史記太史公書
十三

史記 · 表

三代世表第一

表 · 第 13 卷 47 段正文 · 太史公曰 1 則

太史公曰

太史公曰:五帝、三代之記,尚矣。自殷以前諸侯不可得而譜,周以來乃頗可著。孔子因史文次春秋,紀元年,正時日月,蓋其詳哉。至於序尚書則略,無年月;或頗有,然多闕,不可錄。故疑則傳疑,蓋其慎也。

余讀諜記,黃帝以來皆有年數。稽其曆譜諜終始五德之傳,古文咸不同,乖異。夫子之弗論次其年月,豈虛哉!於是以五帝繫諜、尚書集世紀黃帝以來訖共和爲世表。

帝王世國號顓頊屬俈屬堯屬舜屬夏屬殷屬周屬
黃帝號有熊。黃帝生昌意。黃帝生玄囂。黃帝生玄囂。黃帝生昌意。黃帝生昌意。黃帝生玄囂。黃帝生玄囂。
帝顓頊,黃帝孫。起黃帝,至顓頊三世,〔號高陽〕。昌意生顓頊。為高陽氏。玄囂生蟜極。玄囂生蟜極。昌意生顓頊。顓頊生窮蟬。昌意生顓頊。玄囂生蟜極。蟜極生高辛。玄囂生蟜極。蟜極生高辛。
帝俈,黃帝曾孫。起黃帝,至帝俈四世。號高辛。蟜極生高辛,為帝俈。蟜極生高辛。高辛生放勛。窮蟬生敬康。敬康生句望。高辛生禼,為殷祖。高辛生后稷,為周祖。
帝堯。起黃帝,至俈子五世。號唐。放勛為堯。句望生蟜牛。蟜牛生瞽叟。禼生昭明。后稷生不窋。
帝舜,黃帝玄孫之玄孫,號虞。瞽叟生重華,是為帝舜。顓頊生鯀。鯀生文命。昭明生相土。不窋生鞠。
帝禹,黃帝耳孫,號夏。文命,是為禹。相土生昌若。鞠生公劉。
帝啟,伐有扈,作甘誓。昌若生曹圉。公劉生慶節。
帝太康曹圉生冥。慶節生皇僕。
帝仲康,太康弟。冥生振。皇僕生差弗。
帝相振生微。差弗生毀渝。
帝少康微生報丁。毀渝生公非。
帝予報丁生報乙。公非生高圉。
帝槐報乙生報丙。高圉生亞圉。
帝芒報丙生主壬。亞圉生公祖類。
帝泄主壬生主癸。公祖類生太王亶父。
帝不降主癸生天乙,是為殷湯。亶父生季歷。

帝扃不降弟。 | 季歷生文王昌。益易卦。

帝廑 | 文王昌生武王發。

帝孔甲,不降子。好鬼神,淫亂不好德,二龍去。

帝皋

帝發

帝履癸,是為桀。

從禹至桀十七世,從黃帝至桀二十世。

殷湯代夏氏,從黃帝至湯十七世。

帝外丙,湯太子。太丁蚤卒,故立次弟外丙。

帝仲壬,外丙弟。

帝太甲,故太子太丁子。淫,伊尹放之桐宮。三年,悔過自責,伊尹乃迎之復位。

帝沃丁。伊尹卒。

帝太庚,沃丁弟。

帝小甲,太庚弟。殷道衰,諸侯或不至。

帝雍己,小甲弟。

帝太戊,雍己弟。以桑穀生,稱中宗。

帝中丁

帝外壬,中丁弟。

帝河亶甲,外壬弟。

帝祖乙

帝祖辛

帝沃甲,祖辛弟。

帝祖丁,祖辛子。

帝南庚,沃甲子。

帝陽甲,祖丁子。

帝盤庚,陽甲弟。徙河南。

帝小辛,盤庚弟。

帝小乙,小辛弟。

帝武丁。雉升鼎耳雊。得傅說。稱高宗。

帝祖庚

帝甲,祖庚弟。淫。

帝廩辛

帝庚丁,廩辛弟。殷徙河北。

帝武乙。慢神震死。

帝太丁

帝乙。殷益衰。

帝辛,是為紂。弒。

從湯至紂二十九世,從黃帝至紂四十六世。

周武王代殷,從黃帝至武王十九世。

成王誦魯周公旦,武王弟。初封。齊太公尚,文王、武王師。初封。晉唐叔虞,武王子。初封。秦惡來,助紂。父飛廉,有力。楚熊繹。繹父鬻熊,事文王。初封。宋微子啟,紂庶兄。初封。衛康叔,武王弟。初封。陳胡公滿,舜之後。初封。蔡叔度,武王弟。初封。曹叔振鐸,武王弟。初封。燕召公奭,周同姓。初封。
康王釗,刑錯四十餘年。魯公伯禽丁公呂伋晉侯燮女防熊乂微仲,啟弟。康伯申公蔡仲九世至惠侯。
昭王瑕,南巡不返。不赴,諱之。考公乙公武侯旁皋熊黮宋公孝伯相公蔡伯太伯
穆王滿,作甫刑,荒服不至。煬公,考公弟。癸公成侯大几熊勝丁公嗣伯孝公宮侯仲君
恭王伊扈幽公哀公厲侯大駱熊煬湣公,丁公弟。疌伯慎公厲侯宮伯
懿王堅,周道衰,詩人作刺。魏公胡公靖侯非子熊渠煬公,湣公弟。靖伯幽公武侯孝伯
孝王方,懿王弟。厲公獻公,弒胡公。秦侯熊無康厲公貞伯釐公夷伯
夷王燮,懿王子。獻公,厲公弟。武公公伯熊鷙紅釐公頃侯
厲王胡,以惡聞,遇亂,出奔,遂死於彘。真公秦仲熊延,紅弟。釐侯
共和,二伯行政。武公,真公弟。熊勇

張問褚對

張夫子問褚先生曰:「詩言契、后稷皆無父而生。今案諸傳記咸言有父,父皆黃帝子也,得無與詩謬乎?」

褚先生曰:「不然。詩言契生於卵,后稷人跡者,欲見其有天命精誠之意耳。鬼神不能自成,須人而生,柰何無父而生乎!一言有父,一言無父,信以傳信,疑以傳疑,故兩言之。堯知契、稷皆賢人,天之所生,故封之契七十里,後十餘世至湯,王天下。堯知后稷子孫之後王也,故益封之百里,其後世且千歲,至文王而有天下。詩傳曰:『湯之先爲契,無父而生。契母與姊妹浴於玄丘水,有燕銜卵墮之,契母得,故含之,誤吞之,卽生契。契生而賢,堯立爲司徒,姓之曰子氏。子者茲;茲,益大也。詩人美而頌之曰「殷社芒芒,天命玄鳥,降而生商」。商者質,殷號也。文王之先爲后稷,后稷亦無父而生。后稷母爲姜嫄,出見大人蹟而履踐之,知於身,則生后稷。姜嫄以爲無父,賤而棄之道中,牛羊避不踐也。抱之山中,山者養之。又捐之大澤,鳥覆席食之。姜嫄怪之,於是知其天子,乃取長之。堯知其賢才,立以爲大農,姓之曰姬氏。姬者,本也。詩人美而頌之曰「厥初生民」,深修益成,而道后稷之始也。』孔子曰:『昔者堯命契爲子氏,爲有湯也。命后稷爲姬氏,爲有文王也。大王命季歷,明天瑞也。太伯之吳,遂生源也。』天命難言,非聖人莫能見。舜、禹、契、后稷皆黃帝子孫也。黃帝策天命而治天下,德澤深後世,故其子孫皆復立爲天子,是天之報有德也。人不知,以爲氾從布衣匹夫起耳。夫布衣匹夫安能無故而起王天下乎?其有天命然。」

「黃帝後世何王天下之久遠邪?」

曰:「傳云天下之君王爲萬夫之黔首請贖民之命者帝,有福萬世。黃帝是也。五政明則修禮義,因天時舉兵征伐而利者王,有福千世。蜀王,黃帝後世也,至今在漢西南五千里,常來朝降,輸獻於漢,非以其先之有德,澤流後世邪?行道德豈可以忽乎哉!人君王者舉而觀之。漢大將軍霍子孟名光者,亦黃帝後世也。此可爲博聞遠見者言,固難爲淺聞者說也。何以言之?古諸侯以國爲姓。霍者,國名也。武王封弟叔處於霍,後世晉獻公滅霍公,後世爲庶民,往來居平陽。平陽在河東,河東晉地,分爲衞國。以詩言之,亦可爲周世。周起后稷,后稷無父而生。以三代世傳言之,后稷有父名高辛;高辛,黃帝曾孫。黃帝終始傳曰:『漢興百有餘年,有人不短不長,出白燕之鄕,持天下之政,時有嬰兒主,欲行車。』霍將軍者,本居平陽白燕。臣爲郎時,與方士考功會旗亭下,爲臣言。豈不偉哉!」